أبيه ( 1 ) : أنَّ رسولَ الله ( ص ) كَانَ إِذَا مدَّ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ ، لَمْ يردَّهما حَتَّى يمسحَ بِهِمَا وجهَهُ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هو حديثٌ مُنكَرٌ ، أخاف ألا يَكُونَ لَهُ أصلٌ . 2107 - وسُئِلَ ( 2 ) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبدُ ربِّه بنُ سَعِيدٍ ؛ قَالَ : حَدَّثَنِي المِنْهال بْنُ عَمْرٍو ؛ قَالَ : حَدَّثَنِي سعيد بن جُبير - أو عبد الله بْنُ الْحَارِثِ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ قال : كان النبيُّ ( ص ) إِذَا عَادَ المريضَ جَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهِ ، ثُمَّ قَالَ سبعَ مراتٍ ( 3 ) : أَسْأَلُ اللهَ العَظِيمَ رَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ . . . ، فَذَكَرَ الحديثَ . قَالَ عَبْدُ ربِّه بْنِ سَعِيدٍ : وَحَدَّثَنِي المِنْهالُ بنُ عَمْرٍو مَرَّةً أُخْرَى ، عَنْ سعيد بن جُبير ، عن عبد الله بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قال : كان النبي ( ص ) . . . ، فَذَكَرَ الحديثَ ( 4 ) ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الحديثُ حديثُ سعيدِ بنِ جُبير ؛ رَوَاهُ مَيْسَرَةُ ، ويزيدُ أبو خالد ( 5 ) .

--> ( 1 ) قوله : « عن أبيه » سقط من ( ك ) ، وضبب ناسخ ( ت ) فوق قوله : « أبيه » . ( 2 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 2094 ) عن أبي حاتم . ( 3 ) في ( ك ) : « مرار » بدل : « مرات » . ( 4 ) من قوله : « قَالَ عَبْدُ ربِّه بْنِ سَعِيدٍ . . . » إلى هنا سقط من ( ت ) و ( ك ) ؛ لانتقال النظر . ( 5 ) ميسرة : هو ابن حبيب ، ويزيد : هو ابن عبد الرحمن أبو خالد الدالاني ، وروايتاهما تقدم تخريجهما في المسألة ( 2094 ) ، وهما يرويان الحديث عَن المنهال بْن عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبير ، عَنِ ابْنِ عباس ، به .